高二语文大学之道原文及翻译（文言大学之道全篇翻译）

本文目录清单：

• 1、大学的全文和翻译
• 2、什么是《大学之道》的全文翻译？
• 3、什么是《大学之道》的全文和翻译？

大学的全文和翻译

我将回答这个问题，并从以下几点回答：一、原文、二、翻译、三、注释、四、补充、五、个人意见。后三点是适当的补充。

一、原文

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止后有定；安静后能安静；安然后能担心；考虑后能得到。 事有本末，事有终。知所先后，就近道。

古欲明德于天下的，先治国。想治国的，先齐家。想齐家的，先修身。想修身的，先正心。想正心的，先诚意。想诚意的，先知道。知道在格子里。物格后知至，知至后意诚，意诚后心正，心后修身，修身后家齐，家齐后国治，国治后天下平。从天子到普通人，一是以修身为本。

本乱而末治者，否则。它的厚者薄，而它的薄者厚，没有。这叫知本，这叫知之至。

二、翻译

大学的宗旨是弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完美的境界。 只有知道自己应该达到的境界，才能有坚定的抱负；只有雄心勃勃，才能冷静不躁；只有冷静不躁，才能让内心稳定；只有心平气和，才能仔细思考；只有仔细思考，我们才能事。一切都有根本的开始和结束，一切都有开始和结束。了解本末的道理，就接近事物发展的规律。

古人要想在世界上弘扬光明正大的品德，首先要管理好自己的国家；要管理好自己的国家，首先要管理好自己的家庭和家庭；要管理好自己的家庭和家庭，首先要培养自己；要培养自己的性格，首先要纠正自己的思想；要纠正自己的思想，首先要让自己的思想真诚；要想让自己的思想真诚，首先要让自己摆脱不好的思想；了解最真实的心。

通过研究事物的原则，突出道德，理解本心，外表和内心一致。思想可以是真诚的；思想可以是真诚的，思想可以是正确的；思想可以培养；性格培养可以管理家庭和家庭；管理家庭和家庭可以治理国家；治理国家后，世界可以是和平的。从国王到普通人，每个人都应该以培养性为基础。

如果这基本上被打扰了，家庭、家庭、国家和世界就不可能得到很好的治理。不管优先事项如何，本末倒置也是不可能的！这就是所谓的基础知识，这是认知的最高境界。

三、注释

大学之道：大学的宗旨。大学一词在古代有两种含义：一种是博学的含义；二是相对于小学而言的大人之学。古人八岁入小学，学习 文化基础知识和礼仪，如洒扫应对进退，礼乐射御书数；15岁进入大学，学习伦理、政治、哲学等穷理正心，修身治人的知识。第二种含义也有博学的含义。道的本义是道路，延伸为规律和原则。在中国古代哲学和政治学中，也指宇宙万物的本源和个体，以及一定的政治观或思想体系，在不同的上下文环境中有不同的含义。

明明德：前一个明作动词，有使动的意义，即即使彰明， 也就是说，发扬和发扬。后一个明是形容词，明德是光明正大的品德。

亲民：管子·形势解决方案：道之纯厚，遇之有实，虽不说‘我亲民’，但人民亲民。王阳明曾与弟子徐爱辨亲民新民，认为宜从旧书‘亲民’列在《传记录》第一章，说亲民就是教养，说新民就觉得偏。亲民的主要目的是齐家，即亲民。亲民二字与上述明明德相结合，即在日常生活中学习和应用光明品德，成人的知识来自生活。

知止：知道目标所在。

齐齐家:管理好自己的家庭或家庭，让家庭或家庭繁荣昌盛。

修身养性：修身养性。

致其知：彰显明德本心，诚明一致。

格子：推究事物的原理。

平民：指平民。

一是:一概，一律。本:根。

末：与本相比，指枝末、枝节。

厚者薄：不要注意应该注意的事情。薄者厚：不该注意的要注意。

也有:也有。没有这样的道理(事情、做法等)。

四、补充

大学之道是儒学经典《大学》开篇的第一句话。《大学》在《四书》中排名第一，是一篇关于儒家修养、齐家治国、平天下思想的散文。原来是《小戴礼记》第42篇。据说是曾子写的，其实是秦汉时期的儒家作品国古代教育理论讨论的重要作品。经过北宋程浩、程颐的全力尊敬，南宋朱子又作了《大学章句》，最终与《中庸》、《论语》、《孟子》并称四书。宋元以后，大学成为学校官方教科书和科举考试的必修课，对中国古代教育产生了很大的影响。《大学》全文文辞简单，内涵深刻，影响深远。主要总结了先秦儒家道德修养理论，以及道德修养的基本原则和方法，系统讨论了儒家政治哲学，对生活、做事、治国有着深刻的启示。

五、个人见解

修身、齐家、治国、平天下，这不仅是儒生实现自我价值的浪漫，也是后人的启迪。

什么是《大学之道》的全文翻译？

全文翻译：

大学的宗旨是弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完美的境界。 只有知道自己应该达到的境界，才能有坚定的抱负；坚定的抱负可以平静下来 躁；冷静不躁才能心安理得；只有心安理得，才能深思熟虑；思考 只有细致才能有所收获。 一切都有根有枝，一切都有开始和结束。明白 本末始终如一的道理，接近事物发展的规律。

古人要想在世界上弘扬光明正大的品德，首先要治理好自己 自己的国家；要想治理好自己的国家，首先要管理好自己的家庭和家庭 家庭；要管理好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；想要 修养自己的性格，首先要端正自己的思想；要端正自己的思想，首先要端正自己的思想 让自己的想法真诚；想让自己的想法真诚，先让自己得到 知识；获得知识的方法是理解和研究一切。

只有了解和研究一切，才能获得知识；获得知识后 ，思想才能真诚；思想真诚后，思想才能正确；只有头脑正确，才能修养； 品质；品质修养后才能管理好家庭和家庭；管理好家庭和家庭后； 治理好国家；治理好国家后，天下才能和平。 从国家元首到平民，每个人都应该以修养为基础。 如果这一点根本被打扰，家庭、家庭、国家、世界就不能治理好 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事，这也是不可能的 能的！

什么是《大学之道》的全文和翻译？

《大学之道》原文：

明明德(2)大学之道，亲民(3)，止于至善。 知止(4)然后确定；确定后可以

静；静后能安；安后能考虑；考虑后能得到(5)。 事有本末，事有终结。知所先后，则近道

矣。 古欲明德于天下，先治其国；想治其国的，先齐其家(6)； 想齐其家，先修其

身体(7)；想修身的人，先正其心；想正其心的人， 先诚其意；想诚其意的，先致其知(8)；

知在格物(9)。 物格后知至；知至后意诚；意诚后心正；心正后身 修身修后家

齐；家齐后国治；国治后天下平。 从天子到普通人(10)，一是以修身为本(11)。

其本乱而未治者 否则(12)。它的厚度很薄，而它的薄度很厚(13)，没有也(14)！

译文：

大学的宗旨是弘扬光明正大的品德，让人弃旧图新，在 使人达到最完美的境界

界。 只有知道自己应该达到的境界，才能有坚定的抱负；坚定的抱负可以平静下来 躁；冷静不躁可以心安理得

得；心安理得才能思考周祥；思考 只有周祥才能有所收获。 一切都有根本的树枝，一切

爱情有开始有结束。 本末始终如一的道理，接近事物发展的规律。 古人想在天上

弘扬光明正大品德的人，首先要治理好自己 自己的国家；要想治理好自己的国家，首先要管理好自己

的家庭和家 家庭；要管理好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；想要 修养自己的性格，

首先要端正心思；要端正心思，首先要端正心思。 让你的想法真诚；想让你的想法真诚

诚意，先让自己得到 知识；获得知识的方法是理解和研究一切。 通过对万物的认识

只有知识和研究才能获得知识；获得知识后； 思想才能真诚；思想真诚后，思想才能正确；思想正确后；

才能修养 品质；品质修养后才能管理好家庭和家庭；管理好家庭和家庭后； 治理国家；治理

理好国家后天下才能太平。 从国家元首到平民，每个人都应该以修养为基础。 若这

家庭、家庭、国家、世界都不能治理 是的。本末倒置，不分轻重缓急，但本末倒置。

做好事也是不可能的 能的！

(1)大学之道:大学的宗旨。大学一词在古代有两个含义:一是博 学习的意思；二是

与小学相比，成人学习。古人八岁进入小学学习 洒扫应对进退，礼乐射御书数等

文化基础知识和礼仪；15岁入学 学习伦理、政治、哲学等穷理正心，修身治人

问。所以，后一种含义。 其实和之前的意思有相似之处，也有博学的意思。

本义是 在中国古代哲学和政治学中，道路被延伸为规律和原则，也指宇宙万物 本原、个

在不同的上下文环境中，一定的政治观或思想体系是不同的 意思。

(2)明明德：前一个明作动词，有使动的意义，即即使彰明， 也就是说，发扬、发扬的意思

思考。后一个明作为形容词，明德是光明正大的 品德。

(3)亲民:根据后面的传文，亲应该是新 图新。亲民，也就是新的。

人，让人弃旧图新，去恶从善。

(4)知止:知道目标所在。

(5)收获。

(6)齐其家:管理好自己的家庭或家庭，让家庭 庭或家庭和美，蒸蒸日上，兴旺发达。

(7)修身养性:修身养性。

(8)致其知:让自己获得知识。

（9） 格物：认识、研究万物。

(10)平民:指平民。

(11)一是:都是。本:根本。

(12)末:与本相比 指枝末、枝节。

(13)厚者薄:不要重视。薄者厚:不要重视 但是要注意。

(14)未有之也:即未有之也。没有这样的理由(做事，做事 法等）。